岳飞之少年时代(行走丨岳庙烟雨行)

岳飞之少年时代

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少年时代,初识岳飞,是在图书室。那是仲春一个星期日,我来到家附近的少年之家。翻阅课外读物。尽管所读页面,皆为“看图解意”。
阅读引来感动。于是,用积攒的几元零用钱。行闹市、迎飞絮,在北京新街口新华书店买了一套连环画《岳飞传》。快步回家,逐一细看。数日后,翻到最后一本《风波亭》。看岳家父子冒雪赴死大义凛然的画面,泪水盈框。
时光荏苒。当我再次凝视岳飞形象并再涌心潮,已是30年之后。
那年也是临近暮春,匆来匆往的几场风雨,让春倏然远去。记得当时,我在安阳采访,中原大地开始暖风扑面。陪同观览的当地诗人,向我反复推介汤阴县,说那里是岳飞生长之地。故此,走出殷墟博物馆后,我直奔汤阴岳飞庙。

古庙的第一看点,自然是门前的精忠坊。抬望眼、问根脉。原来,这座木结构的古牌楼始建于明正德七年(1513年)。近年,经重新修缮,形色焕然一新。牌楼的建筑形制,与唐宋牌楼有诸多相似处。尤其是多处抗震构架,足见古人在组建技艺上不同凡响。
深入赏析。我发现精忠坊的工艺设计,与为人处世、如何看待错综复杂的人际关系,竟然密切相关。君不见,隐现于内的“三间六柱五楼不出头”,既外显“飞檐坚挺、张合有力”,又内蕴“错综复杂、勾心斗角”。一位资深导游的精解,让我如上一课。他说,精美的楼与柱,之所以坚固耐用,贵在“不出头”。特别是建筑构架里暗藏着“勾心斗角”,起到支撑整体格局作用。
瞬间,以往常提的“勾心斗角”贬义词,被眼前巍峨建筑所颠覆。当年,震撼强敌的一代名帅,期冀“踏破贺兰山缺”,终于被昏君佞臣所加害,变为令人扼腕的“尘与土”。我在想,古建中的“勾心斗角”莫非是大国工匠在设计时的一点感悟?

走过精忠坊,与古牌楼同时代铸造的“五跪像”依次入眼。这些猥琐塑像,与杭州岳坟前“四跪像”相比,多了一个“王俊”。导游为此解释时,语句多含鄙视感。当年,王俊混入岳家军后,不见寸功、未得封赏。由此,一直耿耿于怀。当他被秦桧、张俊收买后,便以《告首状》诬陷岳飞父子及张宪。致使忠良含冤、擎天柱倒。这些过往,真的令人浮想联翩:忠君爱国一心干事业者,目光大多瞻远而不顾后,注重大视野中的风云变化,却忽略近在咫尺、人情复杂的一面。为官与做事,能两厢兼顾、互动双赢者,看来,要另支一番心思去经营。

步入岳庙东院的“肃瞻亭”内,掸尘整衣,拜谒岳帅坐像。在碑林间,观览古人们的书法手迹。岳飞手书《满江红》与诸葛亮的前后《出师表》,行书庄重苍劲,洋溢一股勃勃英气。如果说笔走龙蛇、呈“真”、“草”两种书体的《满江红》碑刻充盈激越与憧憬,那《出师表》的笔锋,则显现悲壮与忧愤。这篇文字,是岳飞何时何地书写,我没有看到确切记载。但精忠帅凭栏仰望,在风雨中长叹的表情,如在眼前。感慨之余,我从岳飞庙走出,走入县城文史馆,在册页发黄、略带墨香的书海“畅游”一番,已感知大致情由:宋绍兴八年(1138年),高宗与秦桧不顾中原父老置身于水深火热,极力推行卖国投敌政策。8月下旬,岳飞带兵路经南阳武侯祠,突遇大雨,投宿于祠堂内。面对山河破碎、权奸当道的现实,他一腔幽愤无从宣泄。那晚,他一手持风灯、一手按剑,伫立草庐亭下,仰看风雨飘摇、天地昏黑,发出“还我河山”的长啸。他想到,三国时期,诸葛亮拒绝偏安蜀都、一心北定中原的雄韬伟略,最后功败垂成。于是,他感慨万千,挥笔书写了前后《出师表》。两年后,他挥师北伐,一举收复了汝、颖、蔡、陈、郑及西京(洛阳)失地,在金兵“撼山易、撼岳家军难!”的惊呼声中,形成“直捣黄龙”的态势。

然而,雄劲的金戈铁马难抵暗角的阴险谗言。精忠报国,竟被诋毁者所暗算。就此而言,岳大元帅与诸葛丞相的命运略有相像---一心为国,竭尽全力,竟然被小人暗算。由此看来,作为一方骨干,既要有扬善之能,也须有惩恶手段。
那日,我走出岳庙。漫空风雨飘摇。身后,精忠大帅作词,顾家辉谱曲的《满江红》,高峰迭起。悲壮声韵,在迷茫烟雨中震荡。
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