鬼谷子说心软之人必是无福之人(鬼谷子说：“心软之人，是无福之人”，为什么这么说，有道理吗？)

网友提问：

鬼谷子说：“心软之人，是无福之人”，为什么这么说，有道理吗？

优质回答：

赞同，常言道：“人善被人欺，马善被人骑。

心软之人，纵然委屈自己，也要成全对方；即使自己受到伤害，也会选择笑着原谅。

心软看似是豁达，实则是愚蠢；看似是善良，实则是懦弱。

心软之人，处处妥协，不断退让，经常给别人伤害自己的机会。更重要的是，心软的人，往往不懂得拒绝，活的很累。

很多时候，我们的处处忍让只会换来对方的得寸进尺。

余生，愿你我都能心中有光，澄净明亮，做人要善，但要留给懂得珍惜之人。

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心软之人，也就是心地善良之人，因为太好，怜悯之心，就是农夫与蛇的故事。常常被琐碎小事缚制自己，下不了狠心了断，就无作为，就苦自己。

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金玉良言

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感谢邀请回答这个问题

我认为这个说法不能说没有道理，但这种说法作为鬼谷子人心之论点，指的是搞政治的人，不应该心太软，也就是说搞政治的人应该心硬点为好，否则很难和自己的对手抗衡。

因此，相对于绝大多数人而言，这种说法和认知就有了很大的局限性。

特别这种说法，所得出一个心软之人就是一个无福之人的结论，是和我们对心软之人的定义和内涵以及什么人是有福之人的基本认知，是相违背的，也是很难接受的。为什么？我有几点理由。

一是，我认为所谓的心软之人，从广义上，或者说从本质意义上，基本上一个心地善良的人，更是一个以人性向善为自己人生信条的人。

虽然说老百姓有所谓的人善被人欺，马善被人骑和心善之人，未必有善报的说法，但这些说法都不影响善良的人们，始终抱有初心，用一颗慈爱善良之心善待别人。

因为他们懂得善待他人不是为了追求别人的回报，不过是人的本性使然罢了，更是一个人做人做事的本份。如果说一个一心一意向善的人，之所以有这样的人生信条的话，只能说是这样的善良之人，是心甘情愿地将所谓的行善积德的善举，作为一生坚守的念想而已。

二是，一个心地善良的人，或者说有一颗慈爱之心的人，根本无意别人的欺负，更不害怕别人的欺负。

因为他们始终坚信，一颗慈爱之心是可以激发出来勇敢和智慧的。而自己内存于心的强大的道德精神和智慧，是足以抵消恶人、恶事、恶行的影响力，并感化他们改邪归正，重新做人的。

同时，他们也坚信，心善德自生，爱心养大德，有德才能立人，立人才能够立于世，心安理得地做人做事，才对得起天地良心。

另外他们更相信，一个人有福没有福，是不能够强求的，有福也罢，没有福也罢，都是顺其自然的事。人做事，天在看，按照天道精神做人做事比什么都重要。

三是，一个心地善良的人，自然也是一个懂得修身养性大道理的人。莫以善小而不为，莫以恶小而为之，应该是他们待人接物的行为准则。

而具有水一样高尚品德的人，更是他们效法的榜样。老子在概括了水的多种优秀品德的基础上，还肯定了所谓的上善之人就是具有如水一样品德的人，而水的美德主要体现在利他性和不争性这两点上。

同时老子还指出水的品德最接近天道的境界，并得出结论说，一个人有了水一样的品德，就不会有因为追逐名利而 带来的烦恼，更可避免在与人相争当中可能招致的凶险和所谓恶人的欺负。

由此可见，水的柔弱并非是什么缺点，反倒是一种美德，一个心善心软之人，效法上善之人，修身立德，如水之柔美，为人处世，何惧之有？

因此，我认为心软心善之人，顺应天道而为，必会得到上天的庇护和帮助的，其心安理得的幸福感，比什么福报都宝贵。

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我认为鬼谷子的这向话是有一定道理的。心软是一种软弱的表现，无所做为，做事瞻前顾后，没有魄力！心软並不等于善良！有的心很软却表现在善良，他会不惜一切帮助善良，但是在看到欺负良时会勇往直前，打击邪恶，这才是真正的善良，但是这种人很善良也很刚强，这种人心很软很善良但也很刚强，这才是有福之人！

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