易经是否阻止了科学发展(怎么理解:易经思想阻碍了科学在中国的诞生?)

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怎么理解:易经思想阻碍了科学在中国的诞生?

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这题目背后反映的是抱紧西方的大腿,用西方的理念和口吻戕害中华文化!人云亦云!科学不属于任何学问!科学是生产力,而且是第一生产力。仅而已!!易经是“经学”是中华文化的根!在它面前,所谓的“科学”只能是个垫底的货色!《易经》怎么可能阻碍“生产力”发展呢?

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《易经》的思想并没有阻碍科学在中国的诞生!相反,《易经》的好多思想与科学是相吻合的。能阻碍科学在中国发展、发扬光大的是中国传统的、心无旁鹜的修身、治世的思想。中国读书人的宗旨,是修身、齐家、治国、平天下、著述。一生都为此努力。而将一些科学发明创造视作奇淫巧技而不屑一顾。因此错失了好多发展科技的大好机会。

其一,春秋末年,墨子和鲁班已经用木工技艺,制成飞鸟在天空中飞翔。这是开创了机器人和飞机制造的先河。现在的机器人和飞机活动离不开电能、油料,而墨子与鲁班制作的飞鸟是纯手艺制作,根本不需要各种能源作助力,几千年前的手艺比现代高科技要先进的多,可惜当时没人留意加以重视,竟使这种手艺失传。要不然能够加以发扬光大,在这二千年漫长发展过程中,中国的科技不知道要先进到什么程度。

其二:诸葛亮发明的木牛、流马。这是开创了汽 车制造的先河。身为蜀国统治者的诸葛亮都没留心加以发扬光大,别人更没条件去发扬光大。木牛、流马也是不须要各种能源作助力的纯工艺,要是发展到了今天,得节省多少石油资源啊!可惜没有流传下来。要不然小日本的汽车制造技术,在我们面前连孙子也称不上!

其三,中国的四大发明之一火药,在南宋已在军事上应用。可惜没作更深更广泛地研究应用用,要不然不仅可避免后来的甲午百年之耻,或还许能制止世界一、二次大战的发生,为世界和平建立不朽的功勋!

还有象中国的航海技术,龙舟的制造,要是能拓宽、拓深地发展,说不定早在几百年前,中国的航母就问世了,也不是象今天,买了一个人家的报废品来加以改造。

中国传统的读书思想,真的阻碍了中国的科学发展!

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易经到现在都没有更通俗更完善的解读,它又如何阻碍科学的诞生?

应该说是儒学对思想的规范产生了教条主义的禁固思想,人们不敢或不愿意去刨根间底和无限追问。

于是,中国人满足于农耕带来地自给自足,丰衣足食。

于是,中国的古代拥有思想精神的思想家们,在他们为自己构建的精神家园里没有科学这一家什的摆设。

于是,中国现代,由于西方文化主导世界,西方恩想的全方位进入,中国人无法用外来文化为自己构建思想精神家园,构建不了精神家园就产生不了思想家,没有思想家又怎能诞生科学家。

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怎么理解“易经思想阻碍了科学在中国的诞生?”这个问题应当改为“为什么说‘易经思想一概否定并抹杀科学思想’?”因为《易经》倡导的是“以天为主的天命谶纬迷信”,以天为主的天命谶纬迷信思想是对以人为主的哲学社会科学思想的一概否定,并且不分国界,所以说“易经思想”不是阻碍了“科学在中国诞生”,而是一概否定并抹杀了具有中华原创精神的哲学社会科学思想。

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说易经思想阻碍了科学的诞生,是由果索因,而忽略了科学诞生的基本条件:独立的学者阶层。而这是由人类社会的特别的社会经济条件成就。说易经阻碍了科学的诞生,如同说陆地妨碍鱼的产生一样,看似事实,实际荒谬。鱼本就生活于水中,与陆地何关?

中国在民国前,一直是成熟的农业文明,土地养活大量人口,在土地上人们衣食住行得以依靠,读书、作官都不离土地,叶落归根,这是中国人的生活方式。中国的政治是民本政治,经济是农本经济。中国抑制工商以保障贫富不至悬殊。中国有孔子,教人为官为政;也有老子,诲人权术;也有放荡形骸的浪子侠士。但从来没有泰勒斯、毕达哥拉斯、柏拉图、亚里士多德、欧几里得、阿基米德类似的纯粹于学术的学者。中国的科学家多是官员,工部官员多掌握工程建造、农商生产的技术。如沈括的《梦溪笔谈》不过是沈括为官的技艺,他的学问与工作是相关的。中国知识在于应用,不会产生高于应用之需的存粹的理论。而科学的本质在于高度抽象,在看似不同的运动和事物中

,寻找共同的原因。而中华文明没有这种动力,当然也不会产生西方现代科学。

《易经》与科学诞生没有关系,它只是史前文明的遗迹,来源古老,混沌不清,无所谓是非,变化轮回,物极必反。不能说没有智慧,现代人也不需要这样的智慧,只要理性存在,没有《易经》也无所谓。可是你不懂科学,则大多工商工作,现代农业你都不能完成。所以科学必然成为现代教育的核心,至于《易经》谁管他呢?

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